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Sunnitisch · Diese Tradition mit einer anderen vergleichen

Die Stufen des Paradieses - درجات الجنة

Bilal Moschee Frankfurt · Bilal Moschee Frankfurt · 2026-08-22 · Frankfurt am Main · Quelle

Hoffnung · Hauptbotschaft Demut · tragend Gemeinschaft · tragend

Das Paradies ist in Stufen gegliedert, und die höchste Stufe, die Wasilah, ist dem Propheten Muhammad vorbehalten; die übrigen Stufen werden durch aufrichtigen Glauben, Taten, Gottes Gnade, Fürsprache und Bittgebet erreicht.

Die höchste Stellung im Paradies ist für eine einzige Person bestimmt, und sie ist die Wasilah, und sie ist für den auserwählten Propheten Muhammad ibn Abdullah, den Besten der Menschen, auf ihn sei der Segen und der Friede.

Der Text ist eine islamische Predigt über die Stufen des Paradieses. Er zitiert Koranverse und Hadithe, um darzulegen, dass das Paradies in Abstufungen gegliedert ist und die Bewohner je nach Glauben, Taten und Gottes Gnade unterschiedliche Ränge einnehmen. Die höchste Stufe, die Wasilah, ist dem Propheten Muhammad vorbehalten. Die Predigt betont, dass auch Nicht-Propheten durch aufrichtigen Glauben und Beharrung auf dem Einzigkeitsglauben hohe Stufen erreichen können. Sie verweist auf die Fürsprache des Propheten und das Bittgebet der Nachkommen als Mittel der Stufenerhöhung. Der Text enthält zahlreiche Bittgebete an Allah, die Zuhörer mögen in den höchsten Stufen des Paradieses versammelt werden. Es werden konkrete Handlungen wie das Rezitieren des Korans, das Niederwerfen im Gebet und das Segnen des Propheten als Mittel der Stufenerhöhung genannt. Der Text richtet sich an die anwesende Gemeinde und verbindet eschatologische Verheißung mit praktischer Religionsausübung.

Weltbild

was das heißt
Was ist nach diesem Text die Wurzel des Übels?
Abkehr von Gott, Gleichgültigkeit, Götzendienst
Wo sitzt das Übel?
im Herzen, im Willen, in der Seele des Einzelnen
Was hilft dagegen?
Zuwendung Gottes, Erlösung, die nicht verdient wird; Gebet, Gottesdienst, Meditation, wiederholte Übung
Was ist der Mensch nach diesem Text?
gefallen, aus eigener Kraft nicht heil zu machen
Wohin geht die Geschichte?
eine Wende, ein Kommen, eine neue Ordnung steht bevor
Worauf stützt der Text seinen Anspruch?
auf den Stifter oder Propheten der Tradition; auf die heilige Schrift der eigenen Tradition
Wem gilt die Zuwendung, die der Text fordert?
den eigenen Glaubensgeschwistern
Wohin richtet sich die Kritik des Textes?
der Text kritisiert nicht

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nach Ähnlichkeit der Auswertung, ein Text je Tradition

Wozu der Text aufruft

Genannte Stellen

Koran 3:55 · Koran 58:3 · Koran 57:12 · Koran 32:16-17 · Koran 68:33 · Hadith: Bewohner des Paradieses sehen die Gemächer · Hadith: Wasilah · Hadith: Bittgebet des Kindes

Gemessen

Grundhaltung
1 von -2 bis 2
Eindringlichkeit
3 von 3
Reichweite
3 von 5
Konkretheit
2 von 3
Abgrenzung
1 von 3
Zeitbezug
früher 2, jetzt 1, künftig 3

Ausgewertet mit qwen3.8-27b, Fassung v3. Die Maßstäbe sind für alle Traditionen gleich, nachzulesen unter Werte.

Wortlaut auf Deutsch
Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Alle Lobpreisung gebührt Gott, dem Erhabenen. Wir preisen Ihn, wir bitten Ihn um Beistand, wir bitten Ihn um Rechtleitung und wir bitten Ihn um Vergebung. Und wir suchen Zuflucht bei Gott, dem Erhabenen, vor dem Bösen unserer eigenen Seelen und vor den schlechten Taten, die wir vollbracht haben. Wen Gott, der Erhabene, rechtleitet, den kann niemand irreführen, und wen Er irreleitet, den kann niemand rechtleiten. Und ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, dem Einzigen, dem es keinen Gleichgesinnten gibt. Und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist, Sein Auserwählter aus Seinen Geschöpfen und Sein Vertrauter. Er hat die Botschaft überbracht, die ihm anvertraute Aufgabe erfüllt, der Gemeinschaft den guten Rat erteilt und Gott, der Erhabene, hat durch ihn die Bedrängnis gehoben. So segne, o Allah, und schenke Frieden und füge Segen hinzu und segne unseren Herrn Muhammad, den Herrn Deiner Gesandten, und seine Familie und seine Gefährten und jeden, der sich an seiner Rechtleitung orientiert und seinem Sunna folgt und seinem Fußstapfen bis zum Tag des Jüngsten Gerichts nachgeht. O ihr, die ihr glaubt, fürchtet Allah in der Weise, die Ihm gebührt, und sterbt nicht, ohne Muslime zu sein. Meine Geliebten in Allah, wir sind noch bei der Beschreibung des Paradieses und seiner Bewohner. Ich bitte Allah, den Erhabenen und Erhöhten, uns zu den Bewohnern des höchsten Firdaus zu machen. O Allah, erhöhe unseren Rang in Aliyyin, o Barmherzigster der Barmherzigen. Und was die Stufen des Paradieses betrifft, o Allah, erhöhe unsere Stufen, o Barmherzigster der Barmherzigen. Denn Allah, der Erhabene und Erhöhte, hat das Paradies in Stufen gemacht und die Hölle in Abstufungen. So bitten wir Allah, den Erhabenen und Erhöhten, uns vor den Abstufungen der Hölle zu schützen und unsere Stufen im Paradies mit den Frommen zu erhöhen. Und dies ist die reine Gerechtigkeit Allahs, des Erhabenen und Erhöhten, dass die Menschen sich gemäß ihrem Bemühen und ihren Taten in ihrem Leben unterscheiden. Aber aus der Vergebung und dem Gnadenakt Allahs ist es, dass Er erhöht, wen Er will, von Seinen Dienern, obwohl ihre Taten sie nicht zu jenen Stufen führen. O Allah, erhöhe unseren Rang, o Barmherzigster der Barmherzigen. Allah, der Majestätische und Erhabene, sagt: „Und wer als Gläubiger zu Ihm kommt und Gutes getan hat, die werden die höchsten Stufen haben." So hat Allah, der Erhabene und Erhöhte, dargelegt, dass das Paradies Stufen hat. Und Er, der Erhabene und Erhöhte, sagte: „Das sind die Gesandten, von denen Wir manchen über andere bevorzugt haben. Von ihnen sprach Allah (direkt) und manchen von ihnen erhöhte Er an Stufen. Und Wir gaben Isa, dem Sohn Mariams, die Beweise und stärkten ihn mit dem Heiligen Geist." Und Er, dessen Majestät erhaben ist, sagt: „Allah erhöht die, die unter euch glauben, und die, die mit Wissenschaft begabt sind, um Stufen. Und Allah ist über das, was ihr tut, Allkundig." Und der Prophet, Friede und Segen Allahs seien auf ihm und seiner Familie und seinen Gefährten, sagte: „Die Bewohner des Paradieses sehen die Bewohner der Gemächer, die über ihnen sind, so wie ihr den glänzenden, fernen Stern am Horizont im Osten oder Westen seht." Dies ist ein Beispiel für den Zustand der Bewohner des Paradieses: Sie blicken auf die Gemächer, auf den, der über ihnen ist, und sie sind im Paradies. Der Prophet, Friede sei auf ihm, beschreibt hier die Bewohner des Paradieses, aber sie blicken nach oben, so wie du zu den Sternen am Himmel blickst. Jene leuchtenden Gemächer, die in der Ferne erscheinen, so wie du den leuchtenden Stern, den glänzenden Stern, siehst. „So unterscheiden Wir zwischen ihnen." Sie sagten: „O Gesandter Allahs, sind das jene Gemächer, die man in der Ferne sieht? Sind das die Wohnungen der Propheten, die niemand außer ihnen erreicht?" Die Gefährten, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, fragten: Sind diese Gemächer, die wie Sterne am Himmel sind, die Gemächer der Propheten wegen ihres hohen Ranges bei Allah, dem Gesegneten und Erhabenen? Er sagte: „Niemand erreicht sie außer ihnen." Der Prophet, Friede sei auf ihm, sagte: „Ja, bei Dem, in Whose Hand meine Seele ist, es sind Männer, die an Allah geglaubt und den Gesandten die Wahrheit bezeugt haben." O Allah, bestärke unseren Glauben, o Barmherzigster der Barmherzigen. Der Prophet, Friede sei auf ihm, sagte: „Dies ist nicht nur für die Propheten. Diese großen, leuchtenden Gemächer sind für jeden, der an Allah in der Wahrheit seines Glaubens geglaubt und den Gesandten in der Wahrheit der Bestätigung die Wahrheit bezeugt hat, der sagte: Ich glaube an Allah, und dann auf dem Einzigkeitsglauben Allahs, des Gesegneten und Erhabenen, beharrte." Wir bitten Allah, uns zu ihnen zu machen. Und der Prophet, Friede sei auf ihm, sagte: „Die Bewohner der höchsten Stufen werden von denen, die unter ihnen sind, gesehen, so wie ihr den Stern seht, der am Horizont des Himmels aufgeht. Und Abu Bakr und Umar gehören zu ihnen. Und wie schön ist es, dass sie in diesem Segen leben, Abu Bakr und Umar, möge Allah mit ihnen zufrieden sein. Dies zeigt auf ihren hohen Rang bei Allah, dem Erhabenen und Erhöhten. Und Allah, der Majestätische und Erhabene, sagte: „Und wer die Stellung vor seinem Herrn fürchtet, dem (ist) ein Paradies." Und danach, nachdem Er die beiden Paradiese beschrieben hatte, sagte Er: „Und unter ihnen (sind) zwei Paradiese. So sind sie in erhabenen, hohen Paradiesen." Und es gibt Paradiese und Gärten, die in der Stufe darunter liegen. Der Gesandte Allahs, Friede sei auf ihm, sagte: „Zwei Paradiese, deren Gefäße und was in ihnen ist (aus Silber ist). Was sind diese beiden Paradiese? Zwei Paradiese aus Silber, alles, was in diesem Paradies ist, ist aus Silber. Und zwei Paradiese aus Gold, deren Gefäße und was in ihnen ist. So zwei Paradiese aus Silber und zwei Paradiese aus Gold, alles, was dort ist, an Boden oder anderen Dingen, ist entweder aus Gold oder aus Silber. Und zwischen den Leuten und dem, dass sie zu ihrem Herrn blicken, ist nur der Schleier der Majestät auf Seinem Angesicht im Paradies der Entschädigung." O Allah, schenke uns die Freude, Dein edles Angesicht zu erblicken, und die Sehnsucht nach Deiner Begegnung, ohne schädlichen Schaden und ohne irreführende Versuchung. Und was die höchsten Bewohner des Paradieses betrifft, o Allah, mache uns zu ihnen. O Allah, schenke uns den höchsten Firdaus. O Allah, erhöhe unsere Stufen. O Allah, versammle uns mit dem auserwählten Propheten. Denn Musa, Friede sei auf ihm, fragte seinen Herrn, dessen Majestät erhaben ist: „Was ist die niedrigste Wohnung der Bewohner des Paradieses?" Er sagte: „Es ist ein Mann, der kommt, nachdem die Bewohner des Paradieses das Paradies betreten haben. Es wird zu ihm gesagt: Betrete das Paradies. Und er sagt: O mein Herr, wie, da die Menschen ihre Wohnungen eingenommen haben? Er sagt: O mein Herr, habe ich noch einen Platz, nachdem die Bewohner des Paradieses das Paradies betreten und ihre Wohnungen eingenommen haben? Es wird zu ihm gesagt: Bist du damit einverstanden, dass es für dich so viel gibt wie das Königreich eines Königs unter den Königen dieser Welt? Er sagt: Ich bin einverstanden, o mein Herr. Er sagt: Dir das und das und das und das und das. Und er sagte beim Fünften: Ich bin einverstanden, o mein Herr, ich bin einverstanden. Er sagt: Dir dies und zehnmal so viel, und dir, was deine Seele begehrt und dein Auge erfreut. Er sagt: Ich bin einverstanden, o mein Herr. Er sagte: O mein Herr. Musa, Friede sei auf ihm, sagte: O mein Herr, erhöhe ihre Wohnung. Er sagte: „Das sind jene, deren Erhabenheit Ich begehrt habe. Ich habe ihre Ehre mit Meiner Hand gepflanzt und darüber versiegelt. So hat kein Auge sie gesehen, kein Ohr sie gehört und es ist keinem Menschenherzen je gekommen." Der Prophet, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, sagte: „Und dessen Bestätigung ist im Buch Allahs, des Mächtigen und Erhabenen: 'Keine Seele weiß, was an Augenweide für sie verborgen ist.' Wenn, meine Geliebten..." Es gibt hohe, erhabene Stufen. O Allah, mache uns zu ihren Angehörigen! Und es gibt niedrigere und untergeordnete Stufen. Und die höchste Stellung im Paradies ist für eine einzige Person bestimmt. Die höchste Stellung im Paradies ist für eine einzige Person bestimmt, und sie ist die Wasilah, und sie ist für den auserwählten Propheten Muhammad ibn Abdullah, den Besten der Menschen, auf ihn sei der Segen und der Friede. Und der Prophet, Allahs Segen und Friede sei auf ihm, sagte über denjenigen, der den Ruf hört, das heißt das Adhan, und dann sagt: O Allah, Herr dieses vollkommenen Rufs und dieses aufrechten Gebets, schenke Muhammad die Wasilah und die Tugend und erwecke ihn mit einer gelobten Stellung, die Du ihm verheißen hast – derjenige, der diese hohe Stufe für den Propheten, Allahs Segen und Friede sei auf ihm, erbittet, dem wird die Fürsprache am Tag der Auferstehung zuteil. O Allah, gewähre uns die Fürsprache des Auserwählten, auf ihn sei der Segen und der Friede. Und der Prophet, Allahs Segen und Friede sei auf ihm, wurde gefragt: Was ist die Wasilah? Er sagte: Die höchste Stufe im Paradies, die nur ein einziger Mensch erlangen wird, und ich hoffe, dass es ich bin. Seht die Demut des Propheten, auf ihn sei der Segen und der Friede! O Allah, schenke dem Propheten, Allahs Segen und Friede sei auf ihm, die Wasilah und die Tugend und die hohe Stufe, o Barmherzigster der Barmherzigen! Und Allah, der Erhabene und Gepriesene, erhöht die Menschen im Paradies durch die Fürsprache des Propheten, Allahs Segen und Friede sei auf ihm, und durch das fromme Gebet. Der Prophet, Allahs Segen und Friede sei auf ihm, sagte: Wahrlich, Allah erhöht dem frommen Diener eine Stufe im Paradies, und er sagt: O Herr, mir gehört diese, mir gehört diese – der Mensch im Paradies, und plötzlich wird er zu einer höheren Stellung erhoben, er steigt auf und erhebt sich, und dann fragt er: O Herr, wie habe ich dieses erlangt? Die Taten sind beendet, ich habe nicht mehr getan als in der Welt, wie kann ich dann plötzlich bei den Propheten, den Wahrhaftigen, den Märtyrern und den Frommen sein? Und ich bin ins Paradies eingetreten, als ich zuerst eintrat, in einer niedrigeren Stellung und Stufe. Er sagt: O Herr, mir gehört diese. Und er sagt: Durch das Bittgebet deines Kindes für dich. O Allah, vergib unseren Vätern und Müttern, ob sie lebendig waren oder tot, erhöhe ihre Stufen in den Obersten Regionen. O Allah, erhöhe ihre Stellung. O Allah, versammle sie mit dem auserwählten Propheten. O Allah, schenke ihnen den höchsten Firdaus. O Lebender, o Selbstbestehender, durch das Bittgebet deines Kindes für dich – du, o Sohn, du, o Tochter, wenn wir für unsere Väter und Mütter bitten, erhöht Allah, der Erhabene und Majestätische, ihre Stufen. Und wer dies mit seinen Eltern tut, dem steht es zu, dass er das erlangt, was er getan hat. Die Vergeltung ist der Art der Tat entsprechend. Und wie ihr richtet, so werdet ihr gerichtet. Seid barmherzig zu denen auf der Erde, so wird derjenige im Himmel euch barmherzig sein. Und Allah schenkt dir Nachkommen, die für dich um die Erhöhung der Stufen bitten. Und es wird gesagt – das heißt dem Besitzer des Korans: Lies und steig auf, und rezitiere gemächlich, wie du in der Welt gemächlich rezitiert hast, denn deine Stellung ist bei der letzten Ayah, die du damit liest. Und der Prophet, Allahs Segen und Friede sei auf ihm, sagte: Haltet euch an das häufige Niederwerfen vor Allah, denn du vollbringst Allah keine Niederwerfung, ohne dass Allah dich dadurch eine Stufe erhöht und dir dadurch eine Sünde abträgt. Und der Prophet, Allahs Segen und Friede sei auf ihm, sagte: Wer mir ein einziges Mal den Segen spricht – O Allah, segne und schenke Frieden und füge hinzu und segne unseren Propheten Muhammad – wer mir ein einziges Mal den Segen spricht, dem segnet Allah zehn Segnungen, und es werden ihm zehn Sünden abgetragen, und es werden ihm zehn Stufen erhöht. O Allah, segne und schenke Frieden und segne unseren Propheten Muhammad. Das sind zehn Stufen. O Allah, segne und schenke Frieden und segne unseren Propheten Muhammad. Das sind zehn Stufen. So sprecht den Segen über den auserwählten Propheten. Wir bitten Allah, dass Er uns mit ihm im höchsten Firdaus versammle. So, meine Lieben, sind dies einige der Taten, durch die wir die Erhöhung der Stufen erlangen. O Allah, lass uns in den höchsten Firdaus eintreten. O Allah, versammle uns mit dem auserwählten Propheten. O Allah, erhöhe unsere Stufen. Ich sage dies und bitte Allah um Vergebung für mich und für euch, so bittet Ihn um Vergebung, denn Er ist der Vergebende, der Barmherzige. Im Namen Allahs. Lob sei Allah, und der Segen und der Friede seien auf dem Gesandten Allahs. Liebe Geschwister, bitte rückt nach vorne, setzt euch enger ineinander. Viele unserer Geschwister stehen. Möge Allah, der Erhabene, uns im Paradies versammeln, so wie Er uns heute hier in dieser edlen Moschee versammelt hat. Nun, liebe Geschwister, es geht weiter mit dem Paradies. Möge Allah uns zu den Bewohnern des Paradieses machen ohne vorherige Strafe und ohne vorherige Abrechnung. Das Paradies, liebe Geschwister, hat mehrere Stufen. So wie auch, dass die Hölle mehrere Abgründe hat, möge Allah uns vor den Abgründen des Höllenfeuers bewahren. Und dies gehört zur Gerechtigkeit Allahs. Denn je mehr man Gutes tut, umso mehr verdient man eine höhere Stellung. So sagt Allah: Wer aber als Gläubiger zu Ihm kommt und rechtschaffene Werke getan hat, für jene gibt es die höchsten Rangstufen. Und Allah, der Erhabene und Gepriesene, hat im Koran erklärt, dass es viele Rangstufen gibt im Paradies, und so auch unser edler Prophet, Allahs Segen und Friede sei auf ihm, berichtete über die Propheten: Diese Gesandten haben wir vor den anderen bevorzugt. Unter ihnen sind manche, zu denen Allah gesprochen hat, und einige hat Er um Rangstufen erhöht. Und Allah sagt: Allah erhöht diejenigen von euch, die glauben, und diejenigen, denen das Wissen gegeben wurde, um Rangstufen, und Allah ist dessen kundig, was ihr tut. Und es wurde gesagt: Wahrlich, die Bewohner des Paradieses werden in ihren Gemächern über den anderen Bewohnern sein, und so wie ihr den hellleuchtenden Stern seht, der am Horizont im Osten oder Westen vorüberzieht, aufgrund der unterschiedlichen Rangstufen zwischen ihnen, sagen einige: Paradies Diese Bewohner, wenn sie nach oben schauen oder zum Horizont, werden sie Lichter sehen. So wie unser einer in der Nacht die leuchtenden Sterne erblickt. Das sind jene hohen Rangstufen. Da fragten die Sahaba, oh Gesandter Allahs, sind das die Propheten, also die über uns sein werden, weil ihr Rang bei Allahhanala so hoch ist, die niemand außer ihnen erreichen kann. Nabi sagte doch bei dem in dessen Hand meine Seele ist, es sind Männer, also Personen, das gilt auch für Frauen. Es sind Männer, die an Allah glaubten und an den Gesandten glaubten. Möge Allahhan uns dazu zählen. Und der Prophet shi sagte wahrlich, die Bewohner der höchsten Stufen werden von denen gesehen, die unter ihnen sind, so wie ihr den aufgehenden Stern am Horizont des Himmels seht. Und wahrlich Abu Bakr und Omar gehören zu ihnen und welch vorzügliche Stellung sie besitzen. Möge Allah uns mit dem Propheten shi und den edlen Gefährten in den höchsten Stufen des Paradieses vereinen. Allahhan erwähnte auch im Koran, dass es verschiedene Paradiesgärten gibt. So sagte er, für denjenigen aber, der den Stand seines Herrn fürchtet, wird es zwei Gärten geben. Dann hat Allah diese Gärten beschrieben und danach sagte er und unterhalb dieser beiden gibt es zwei weitere Gärten. Also das ist auch ein Beleg dafür, dass es verschiedene Stufen und Ebenen gibt im Paradies, verschiedene Stockwerke. Und der Prophet beschrieb dies. Er sagte: "Zwei Gärten sind aus Silber, ihre Gefäße und alles, was sich daran befindet. Und zwei Gärten sind aus Gold, ihre Gefäße und alles, was sich darin befindet. Und zwischen den Menschen und dem Anblick ihres Herrn, also den Paradiesbewohnern und den Anblick ihres Herrn, befindet sich nichts außer dem Gewand der Erhabenheit über seinem Angesicht im Garten von Eden. Also dieser Schleier und dann wird Allahhanala erlauben, dass diese edlen Paradiesbewohner sein Antlitz und sein Angesicht sehen können. Möge Allah uns erlauben, sein Angesicht zu sehen. Möge Allah die Sehnsucht nach diesem Blick in unseren Herzen stärken. Nun, die höchste aller Stufen im Paradies ist alwasil. Diese edle Stufe, der höchste Ort im Paradies, der gilt nur einer einzigen Person. So ist dies die Stellung des Propheten shi und der Prophet shi sagte, wer für mich diesen hohen Rang bittet, insbesondere nach dem Adan, wenn wir dem Gebetsrufer seine Worte erwidern und danach den Diker nach dem Adan sagen, wer dies dann erwähnt, der bekommt die Fürsprache des Prophetenam. Und Musa Alam fragte Allah, wer hat die niedrigste Stellung unter den Bewohnern des Paradieses? Er sagte, das ist ein Mann, der kommt, nachdem die Bewohner des Paradieses bereits in das Paradies eingetreten sind. Zu ihm wird gesagt, tritt ein in das Paradies. Er wird sagen, mein Herr, wie soll das gehen, wodch die Menschen bereits ihre Plätze eingenommen und das erhalten haben, was ihnen zusteht? Er sagt: "Ja, Rabbi, bekomme ich überhaupt noch irgendetwas? Ich bin ja Jahrhunderte, Jahrtausende später eingetreten. Gibt es noch einen Platz für mich? Zu ihm wird gesagt, wärst du zufrieden, wenn du so viel hättest wie das Königreich eines Königs dieser Welt in der Dunia? Er sagte: "Ja, ich bin zufrieden, mein Herr." Da sagte er, das bekommst du und noch einmal dasselbe. Und noch einmal dasselbe. Und noch einmal dasselbe und noch einmal dasselbe. Beim fünften Mal sagt er, ich bin zufrieden. Ich bin zufrieden. Dieser Paradiesbewohner sagt: "Ja, Rabbi, das ist das ist mehr als genug." Darauf sagt Allah, "Dies bekommst du und das Zehnfache davon und du bekommst, was deine Seele begehrt und woran deine Augen Freude haben." Er sagte: "Ich bin zufrieden, mein Herr." Musa Alam fragte dann mein Herr und wer hat die höchste Stufe? Er sagte das sind diejenigen, die die ich erwählt habe, ihre Ehre habe ich mit meiner Hand bereitet und sie versiegelt. Kein Auge hat sie gesehen, kein Ohr hat davon gehört und keinem menschlichen Herzen ist sie je in den Sinn gekommen. Also dieser Lohn, den sie erhalten werden. Der Gesandte Allahs sagte: Die Bestätigung dessen ist in der Aussage Allahs: „Keine Seele weiß, welche Augenweide, welcher Genuss für sie verborgen gehalten wird." Nun, die allerhöchste Stelle, wie gesagt, nennt sich Al-Wasil, und wir bitten Al-Wasil für unseren edlen Propheten. Als der Prophet gefragt wurde, was ist Wasila? Er sagte: Die höchste Rangstufe im Paradies, sie wird nur ein einziger Mann erreichen, und ich hoffe, dass ich dieser sein werde. Wir bitten Allah, dass Er unserem edlen Propheten diese höchste Stufe Al-Wasil beschert. Ebenso gibt es die Möglichkeit, dass man aufsteigt im Paradies. Man hat eine bestimmte Stufe erreicht. Die Taten reichen nicht für mehr aus, und doch plötzlich steigt man auf in viel höhere Sphären, in viel edlere Stufen. So sagte der Prophet: „Wahrlich, Allah erhöht die Rangstufe des geschaffenen Dieners im Paradies." Darauf sagt dieser: „Mein Herr, woher kommt mir dies?" Ja, Rabbi, ich habe nicht mehr getan. Also in der Abrechnung habe ich nur diese Stelle bekommen. Wie kommt es, dass ich jetzt noch höher komme? Dann wird gesagt: Durch das Bittgebet deines Kindes um Vergebung für dich. Ja, Rabbi, wir bitten dich um Vergebung für unsere Eltern. Ja, Rabbi, jene Eltern, die den Islam noch nicht angenommen haben, wende ihre Herzen hin zum Islam. Erfreue unsere Geschwister mit der Konvertierung dieser Eltern zum Islam und sei gnädig mit den muslimischen Eltern, jene, die verstorben sind, und jene, die noch leben. Und der Prophet, Allahs Friede sei mit ihm, sagte zu dem Besitzer des Korans, derjenige, der eine Beziehung hat zum Koran, wird gesagt: Lies und steige empor und rezitiere so, wie
Wortlaut im Original
بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله بلغ الرساله وادى الامانه ونصح الامه وكشف الله به الغمه فصل اللهم وسلم وزد وبارك على سيد رسلك سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسن سنته واقتفى اثره الى يوم الدين. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. احبتي في الله ما زلنا مع وصف الجنه واهلها اسال الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من اهل الفردوس الاعلى. اللهم ارفع مقامنا في عليين يا ارحم الراحمين ومع درجات الجنه اللهم ارفع درجاتنا يا ارحم الراحمين فان الله سبحانه وتعالى جعل الجنه درجات وجعل النار دركات فنسال الله سبحانه وتعالى ان يجيرنا من دركات النار وان ير ارفع درجاتنا في الجنه مع الابرار وهذا محض عدل الله سبحانه وتعالى ان يتفاوت الناس حسب اجتهادهم واعمالهم في حياتهم ولكن من عفو الله وكرمه انه يرفع من يشاء من عباده رغم ان اعمالهم لا توصلهم الى تلك تلك الدرجات اللهم ارفع مقامنا يا ارحم الراحمين يقول الله جل وعلا ومن ياتيه مؤمنا قد عمل الصالحات فاولئك لهم الدرجات العلى فبين الله سبحانه وتعالى ان الجنه لها درجات وقال سبحانه وتعالى تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ويقول جل جلاله يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير وقال النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم ان اهل الجنه يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب هذه عينه من حال اهل الجنه انهم ينظرون الى الغرف الى من هو اعلى منهم وهم في الجنه النبي صلى الله عليه وسلم يصف هنا اهل الجنه ولكنهم ينظرون الى الاعلى كما تنظر انت الى النجوم في السماء تلك الغرف المضيئه التي تظهر عن بعد كما ترى الكوكب المنير الكوكب الدري لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك هذه الغرف التي ترى عن بعد تلك الغرف منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم الصحابه رضي الله عنهم سالوا هل هذه الغرف التي هي كالنجوم في السماء هل هي غرف الانبياء لما عندهم من مقام رفيع عند الله تبارك تبارك وتعالى قال لا يبلغها غيرهم قال النبي صلى الله عليه وسلم بلى والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين اللهم ثبت ايماننا يا ارحم الراحمين قال النبي صلى الله عليه وسلم هذه ليست فقط للانبياء هذه الغرف العظيمه ال النيره هذه لكل من امن بالله حق ايمانه وصدق المرسلين حق التصديق الذي قال امنت بالله ثم استقام على توحيد الله تبارك وتعالى نسال الله ان يجعلنا منهم وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلى يراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب طالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما اي هم يعيشون في هذا النعم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهذا يدل على رفيع مقامهم عند الله سبحانه وتعالى وقال الله جل وعلا ولمن خاف مقام ربه جنت وقال بعد ذلك بعد ان وصف الجنتين قال ومن دونهما جنتان فاولئك في جنات عاليه رفيعه وهناك جنات وحدائق اقل منها في الدرجه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنتان من فضه انيتهما وما فيهما ما هذه هذان الجنتان جنتان من فضه كل ما في هذه الجنه من فضه وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما فجنتان من فضه وجنتان من ذهب كل ما هناك من ارض او امور اخرى اما من ذهب او من فضه وما بين القوم وبين ان ينظر ضروا الى ربهم الا رداء الكبرياء على وجهه في جنه عدن اللهم ارزقنا لذه النظر الى وجهك الكريم والشوق الى لقائك في غير ضراء مضره ولا فتنه مضله واما اعلى اهل الجنه اللهم اجعلنا منهم اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى اللهم ارفع درجاتنا اللهم اجمعنا مع النبي المصطفى ف فق فقد سال موسى عليه السلام ربه جل جلاله ما ادنى اهل الجنه منزله قال هو رجل يجيء بعدما ادخل اهل الجنه الجنه فيقال له ادخل الجنه فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم يقول يا ربي وهل لي مكان بعد ان دخل اهل الجنه الجنه واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضى ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسه رضيت ربي رضيت فيقول لك هذا وعشره امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت يا ربي قال ربي قال موسى عليه السلام ربي فاعلاهم منزله قال اولئك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترى عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على قلب بشر قال النبي عليه الصلاه والسلام ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قره اعين اذا احبتي هناك درجات رفيعه عاليه اللهم اجعلنا من اهلها وهناك درجات اقل وادنى واعلى منزله في الجنه هي لشخص واحد اعلى منزله في الجنه هي لشخص واحد وهي الوسيله وهي للنبي المصطفى محمد بن عبد الله لخير البشر عليه الصلاه والسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم عن من يسمع النداء اي الاذان ثم يقول اللهم رب هذه الدعوه التامه والصلاه القائمه ات محمدا الوسيله والفضيله وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته الذي يطلب هذه الدرجه الرفيعه للنبي صلى الله عليه وسلم الذي يفعل ذلك حلت له الشفاعه يوم القيامه اللهم شفع فينا المصطفى عليه الصلاه والسلام وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما الوسيله قال اعلى درجه في الجنه لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكونه هو انظر الى تواضع النبي عليه الصلاه والسلام اللهم ارزق النبي صلى الله عليه وسلم الوسيله والفضيله والدرجه الرفيعه يا ارحم الراحمين والله سبحانه وتعالى يرفع الناس في الجنه بشفاعه النبي صلى الله عليه وسلم وبالدعاء الصالح يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله ليرفع الدرجه للعبد الصالح في الجنه فيقول يا رب ان لي هذا ان لي هذه الانسان في الجنه وفجاه يرفع الى مقام اعلى يصعد ويسمو ثم يسال يا رب كيف نلت هذا انتهت الاعمال انا لم افعل اكثر مما فعلت في الدنيا فكيف فجاه اكون مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقد دخلت الجنه اول ما دخلت في مقام ودرجه ادنى فيقول يا رب انا لي هذه فيقول باستغفار ولدك لك اللهم اغفر لابائنا وامهاتنا احياء كانوا او امواتا ارفع درجاتهم في عليين اللهم ارفع مقامهم اللهم احشرهم مع النبي المصطفى اللهم ارزقهم الفردوس الاعلى يا حي يا قيوم باستغفار ولدك لك انت ايها الابن اي انت ايتها البنت حينما ندعو لابائنا وامهاتنا يرفع الله جل وعلا درجاتهم ومن فعل ذلك مع والديه فحري به ان ينال مثل ما فعل الجزاء من جنس العمل وكما تدين التدان ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء فيرزقك الله ذريه يدعون لك برفعه الدرجات وعن يقال يعني لصاحب القران اقرا وارتقي ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر ايه تقرا بها وقال النبي صلى الله عليه وسلم عليك بكثره السجود لله فانك لا تسجد لله سجده الا رفعك الله بها درجه وحط عنك بها خطيئه وقال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاه واحده اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد من صلى علي صلاه واحده صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد هذه عشر درجات اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد هذه عشر درجات فصلوا على النبي المصطفى نسال الله ان يجمعنا به في الفردوس الاعلى فهذه احبتي بعض الاعمال التي ننال بها رفعه الدرجات اللهم ادخلنا الفردوس الاعلى اللهم احشرنا مع النبي المصطفى اللهم ارفع درجاتنا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم بسم الله الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله liebe Geschwister bitte rück nach vorne setzt euch engerinander. Viele unsere Geschwister stehen. ‏Möge Allahhanala uns versammeln im Paradies, so wie er uns heute hier in dieser edlen Moschee versammelt hat. Nun liebe Geschwister, es geht weiter mit dem Paradies. Möge Allahhan uns zu den Bewohnern des Paradieses machen ohne vorherige Strafe und ohne vorherige Abrechnung. ‏Das Paradies, liebe Geschwister, hat mehrere Stufen. So wie auch, dass die Höllen, die Hölle mehrere Abgründe hat, möge Allah uns vor den Abgrunden des Höllenfeuers bewahren. Und dies gehört zur Gerechtigkeit Allahs. Denn je mehr man Gutes tut, umso mehr verdient man eine höhere Stellung. ‏So sagt Allah, wer aber als Gläubiger zu ihm kommt und rechtschaffene Werke getan hat, für jene gibt es die höchsten Rangstufen. ‏Und Allahhanah waala hat erklärt im Koran, dass es viele Rangstufen gibt im Paradies und so auch unser eder Prophet shi Allah berichtete über die Propheten. Diese Gesandten haben wir vor den anderen bevorzugt. Unter ihnen sind manche, zu denen Allah gesprochen hat und einige hat er um Rangstufen erhöht. ‏Und Allah sagt, Allah erhöht diejenigen von euch, die glauben und diejenigen, denen das Wissen gegeben wurde, um Rangstufen und Allah ist dessen kundig, was ihr tut. ‏sagte wahrlich die Bewohner des Paradieses werden in ihren Gemächern über den anderen Bewohnern sein und so wie ihr den hellleuchtenden Stern seht, der am Horizont im Osten oder Westen vorüberzieht, aufgrund der unterschiedlichen Rangstufen zwischen ihnen, sagt einige Paradies ‏Diesbe Bewohner, wenn sie nach oben schauen oder zum Horizont, werden sie Lichter sehen. So wie unser einer in der Nacht die leuchtenden Sterne erblickt. Das sind jene hohen Rangstufen. Da fragten die Sahaba, oh Gesandter Allahs, sind das die Propheten, also die über uns sein werden, weil ihr Rang bei Allahhanala so hoch ist, die niemand außer ihnen erreichen kann. ‏Nabi sagte doch bei dem in dessen Hand meine Seele ist, es sind Männer, also Personen, das gilt auch für Frauen. Es sind Männer, die an Allah glaubten und an den Gesandten glaubten. Möge Allahhan uns dazu zählen. ‏Und der Prophet shi sagte wahrlich, die Bewohner der höchsten Stufen werden von denen gesehen, die unter ihnen sind, so wie ihr den aufgehenden Stern am Horizont des Himmels seht. ‏Und wahrlich Abu Bakr und Omar gehören zu ihnen und welch vorzügliche Stellung sie besitzen. Möge Allah uns mit dem Propheten shi und den edlen Gefährten in den höchsten Stufen des Paradieses vereinen. Allahhan erwähnte auch im Koran, dass es verschiedene Paradiesgärten gibt. ‏So sagte er, für denjenigen aber, der den Stand seines Herrn fürchtet, wird es zwei Gärten geben. Dann hat Allah diese Gärten beschrieben und danach sagte er und unterhalb dieser beiden gibt es zwei weitere Gärten. ‏Also das ist auch ein Beleg dafür, dass es verschiedene Stufen und Ebenen gibt im Paradies, verschiedene Stockwerke. Und der Prophet beschrieb dies. Er sagte: "Zwei Gärten sind aus Silber, ihre Gefäße und alles, was sich daran befindet. Und zwei Gärten sind aus Gold, ihre Gefäße und alles, was sich darin befindet. ‏Und zwischen den Menschen und dem Anblick ihres Herrn, also den Paradiesbewohnern und den Anblick ihres Herrn, befindet sich nichts außer dem Gewand der Erhabenheit über seinem Angesicht im Garten von Eden. Also dieser Schleier und dann wird Allahhanala erlauben, dass diese edlen Paradiesbewohner sein Antlitz und sein Angesicht sehen können. ‏Möge Allah uns erlauben, sein Angesicht zu sehen. Möge Allah die Sehnsucht nach diesem Blick in unseren Herzen stärken. Nun, die höchste aller Stufen im Paradies ist alwasil. Diese edle Stufe, der höchste Ort im Paradies, der gilt nur einer einzigen Person. ‏So ist dies die Stellung des Propheten shi und der Prophet shi sagte, wer für mich diesen hohen Rang bittet, insbesondere nach dem Adan, wenn wir dem Gebetsrufer seine Worte erwidern und danach den Diker nach dem Adan sagen, wer dies dann erwähnt, der bekommt die Fürsprache des Prophetenam. ‏Und Musa Alam fragte Allah, wer hat die niedrigste Stellung unter den Bewohnern des Paradieses? Er sagte, das ist ein Mann, der kommt, nachdem die Bewohner des Paradieses bereits in das Paradies eingetreten sind. Zu ihm wird gesagt, tritt ein in das Paradies. ‏Er wird sagen, mein Herr, wie soll das gehen, wodch die Menschen bereits ihre Plätze eingenommen und das erhalten haben, was ihnen zusteht? Er sagt: "Ja, Rabbi, bekomme ich überhaupt noch irgendetwas? Ich bin ja Jahrhunderte, Jahrtausende später eingetreten. ‏Gibt es noch einen Platz für mich? Zu ihm wird gesagt, wärst du zufrieden, wenn du so viel hättest wie das Königreich eines Königs dieser Welt in der Dunia? Er sagte: "Ja, ich bin zufrieden, mein Herr." Da sagte er, das bekommst du und noch einmal dasselbe. Und noch einmal dasselbe. Und noch einmal dasselbe und noch einmal dasselbe. Beim fünften Mal sagt er, ich bin zufrieden. Ich bin zufrieden. ‏Dieser Paradiesbewohner sagt: "Ja, Rabbi, das ist das ist mehr als genug." ‏Darauf sagt Allah, "Dies bekommst du und das Zehnfache davon und du bekommst, was deine Seele begehrt und woran deine Augen Freude haben." Er sagte: "Ich bin zufrieden, mein Herr." ‏Musa Alam fragte dann mein Herr und wer hat die höchste Stufe? Er sagte das sind diejenigen, die die ich erwählt habe, ihre Ehre habe ich mit meiner Hand bereitet und sie versiegelt. ‏Kein Auge hat sie gesehen, kein Ohr hat davon gehört und keinem menschlichen Herzen ist sie je in den Sinn gekommen. Also dieser Lohn, den sie erhalten werden. Nabi sagte, die Bestätigung dessen ist in der Aussage Allahs. Keine Seele weiß, welche Augenweide, welcher Genuss für sie verborgen gehalten wird. ‏Nun die allerhöchste Stelle, wie gesagt, nennt sich Alwasil und wir bitten Alwasil für unseren edlen Propheten. Als der Prophet gefragt wurde, was ist Wasile? Er sagte, die höchste Rangstufe im Paradies, sie wird nur ein einziger Mann erreichen und ich hoffe, dass ich dieser sein werde. ‏Wir bitten Allah, dass er unserem edlen Propheten diese höchste Stufe Alwasil beschert. Ebenso gibt es die Möglichkeit, dass man aufsteigt im Paradies. Man hat eine bestimmte Stufe erreicht. Die Taten reichen nicht für mehr aus und doch plötzlich steigt man auf in viel höhere Sphären, in viel edlere Stufen. So sagte der Prophet. ‏Wahrlich Allah erhöht die Rangstufe des geschaffenen Dieners im Paradies. Darauf sagt dieser: "Mein Herr, woher kommt mir dies?" Ja, Rabbi, ich habe nicht mehr getan. Also in der Abrechnung habe ich nur diese Stelle bekommen. Wie kommt es, dass ich jetzt noch höher komme? Dann wird gesagt, durch das Bittgebet deines Kindes um Vergebung für dich. Ja, Rabbi, wir bitten dich um Vergebung für unsere Eltern. ‏Ja, Rabbi, jene Eltern, die den Islam noch nicht angenommen haben, wende ihre Herzen hin zum Islam. ‏Erfreue unsere Geschwister mit dem mit der Konvertierung dieser Eltern zum Islam und sei gnädig mit den muslimischen Eltern, jene, die verstorben sind und jene, die noch leben. ‏Und der Prophet sah alhi sagte zu dem Besitzer des Korans, derjenige, der eine Beziehung hat zum Koran, wird gesagt, lie und steige empor und rezitiere so, wie du imit zu rezitieren pflegtest, denn deine Stellung befindet sich bei der letzten Eier, die du rezierst. Was für ein Vorzug, was für ein Ansporn, den Koran zu lernen. Jede E bedeutet eine Etage höher. ‏Also lasst dir nie diesen diese Chance entgehen und wenn es nur eine E ist, lerne eine Ehe. Das bedeutet eine Stufe höher. Das bedeutet ein Paradiesgarten mehr, das bedeutet noch näher zum Propheten alhiam zu kommen. Und der Gesamte Sah sagte vollzieht, vollziehe viele Niederwerfungen vor Allah, denn du vollziehst keine einzige Niederwerfung vor Allah. ‏ohne dass Allah dich dadurch um eine Rangstufe erhöht und dir dadurch eine Sünde tilgt. Und so sagte auch der Prophet shi wer einmal um Segen für mich bittet, wer sagt Allahum al Mohammed oder irgendeinen anderen Wortlaut al Nabi irgendein Wortlaut der Segenswünsche. Wer einmal für mich um Segen wünscht, für den spricht Allah zehn mal den Segen aus. ‏Ihm werden zehn Sünde getilt und er wird um zehn Rangstufen erhört. Schau dir an die schönsten Skylines, Wolkenkratzer, Penthauswohnungen, die es überhaupt gibt. Und je höher, desto schöner und die Präsidenten Sweet ganz oben nur Allah zack Etagen höher. Allahum nächste zehn Etagen höher. So einfach. ‏Allah will dich ganz oben sehen, aber wir sind zu faul, wir sind zu träge, wir wollen das nicht nutzen, obwohl Allah uns die Erhöhung der Stufen so vereinfacht hat. ‏Möge Allahhan uns die höchsten Stufen des Paradieses bescheren. Möge Allah uns zu Nachbarn des Propheten machen. Möge Allah uns versammeln mit den Propheten und den Gefährten. Möge Allah unsere Sünden tilgen und umwandeln in gute Taten. حسن بوظلماط لا زال في حاله حرجه اسال الله سبحانه وتعالى ان يشفيه شفاء لا يغادر سقما اللهم ارزقه الرضا بالقضاء اللهم ثبت قلبه اللهم قوي ايمانه اللهم ارزقنا حسن الخاتمه يا ارحم الراحمين اللهم انزل عليه الشفاء وبارك في الدواء اللهم ارفع عنه الداء اللهم احفظه بحفظك الجميل وكذلك هناك اخ مصاب كذلك بمرض السرطان اللهم اشفيه يا ارحم الراحمين اللهم ارفع عنه البلاء يا ذا الجلال والاكرام اللهم رب الناس اذهب عنه الباس واشفه انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما ثم هنالك طفل يقام تقام له عمليه ثقب حتى يستطيع ان يتنفس بالاله تنفس اصطناعي فنسال الله سبحانه وتعالى ان يسدد الاطباء اللهم وفق الاطباء اللهم اشفه شفاء لا يغادر سقما اللهم اطل عمره في صحه وعافيه وايمان وتقوى يا ذا الجلال والاكرام اللهم ارزق والده ووالدته الصبر والسلوان واخته مريضه بنفس المرض فاللهم يا ذا الجلال والاكرام اللهم اشفهما اللهم احفظهما اللهم كلهما يا ذا الجلال والاكرام اللهم ثق اللهم ثق موازين والديهما يا ارحم الراحمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم ارحم ابائنا وامهاتنا. اللهم اغفر لهما. اللهم ارفع درجاتهما. اللهم وسع في قبرهما يا ارحم الراحمين. اللهم من كان حيا منهما اللهم اعنا على برهما. اللهم اطل عمرهما في صحه وعافيه وايمان وتقوى. اللهم ارزقنا رضاك ورضاهما. اللهم ارزقنا رضاك ورضاهما اللهم انا نعوذ بك من سخطك وسخطهما يا ارحم الراحمين اللهم اجمعنا مع ابائنا وامهاتنا وازواجنا وذرياتنا واقاربنا واحبابنا مع النبي المصطفى النبي المجتبى محمد بن عبد الله ومع الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه به اجمعين