البركة في البيوت (خطبة)

Der Segen in den Häusern Die erste Predigt Das Lob gebührt Allah, Ihm preisen wir mit viel gutem und gesegnetem Lob, und ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt, dem Einzigen, der keinen Partner hat, und ich bezeuge, dass unser Prophet Muhammad (Friede und Segen Gottes auf ihm) uns zu jedem Gut geleitet, uns zu allem Schönen geführt, uns vor jedem Übel gewarnt und uns vor allem Bösen gerettet hat. Möge mein Herr ihm und seiner Familie und allen seinen Gefährten sowie denen, die ihnen mit Güte folgen, bis zum Tag des Gerichts, Frieden und Segen schenken. Hierauf, o Gläubige: Die Häuser, in denen wir wohnen, wünschen wir, dass sie vom Gut durchdrungen, von Ruhe und Zuneigung erfüllt werden, dass wir in ihnen Erholung und Sicherheit finden, dass wir in ihnen glücklich und wohlbehaltend sind. Und je mehr unsere Häuser frei von Problemen und Streitigkeiten sind, desto sicherer sind sie. Die Häuser, o Muslime, sind das Zufluchtsort für jeden Menschen. Wenn sein Zufluchtsort frei von jedem beständigen Trübungs- und Störfaktor ist, findet er die Süße des Lebens. Dies bedeutet nicht, dass Unglücke nicht eintreten und Prüfungen die Häuser nicht treffen, aber es gibt einen Unterschied zwischen einem Unglück, bei dem die Bewohner des Hauses zusammenarbeiten, um es zu verringern und abzuwehren, und einem Haus, in dem die Bewohner zwar wohnen, ihre Herzen aber zerstreut sind. Ja, o Diener Gottes, es kann vorkommen, dass die Mitglieder einer Familie in einem einzigen Haus und unter einem einzigen Dach leben, aber ihre Herzen sind zerstreut, als würde das Band der Verwandtschaft sie nicht zusammenhalten. Das Blut ist ein einziges Blut und das Geschlecht ein einziges Geschlecht, aber Hass, Feindschaft, Groll, Neid und Erbitterung durchtränken ihre Herzen. Lasst uns, o Gläubige, den Segen in unsere Häuser rufen und seine Abwesenheit abwenden. Lasst uns unsere Häuser zu einer Wohnung machen, in der unsere Seelen wohnen. Und der erste Grund dafür, o Diener Gottes, ist die Gottesfurcht (Taqwa) vor Allah, dem Erhabenen und Majestätischen. Durch die Gottesfurcht rufen wir das Gut und den Segen herbei. Hat nicht Allah, der Erhabene und Majestätische, gesagt: „Und wenn die Bewohner der Dörfer geglaubt und gefürchtet hätten, hätten Wir ihnen Segnungen vom Himmel und von der Erde geöffnet“ [Al-A’raf: 96]?! Die Häuser der Gläubigen unterscheiden sich von den Häusern anderer durch ihren Glauben und ihre Gottesfurcht vor Allah, dem Erhabenen und Majestätischen. Die Häuser der Gläubigen werden von den Engeln durchdrungen, während die Häuser der anderen von den Dämonen umkämpft werden. So berichtete al-Buchari – möge Allah ihm Barmherzigkeit schenken – in seinem Sahih von Abu Talha al-Ansari, Zayd ibn Sa’lab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, der sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Gottes auf ihm) sagte: „Die Engel betreten kein Haus, in dem ein Hund oder Abbildungen von Statuen sind.“ O Gläubige: Fragt euch selbst über jede Handlung und jedes Verhalten in euren Häusern, ob es die Engel herbeiruft, sodass der Segen und das Gut darin allgegenwärtig sind, oder ob es die Dämonen herbeiruft, sodass das Übel, das Schlechte und das Unangenehme darin allgegenwärtig sind. Das Haus, in dem der Quran gelesen wird, ist ein Haus, das vom Segen durchdrungen ist. Und Allah, der Erhabene und Majestätische, sagte: „Ein Buch, das Wir zu dir herabgesandt haben, gesegnet“ [Sad: 29]. Der Quran ist gesegnet für seinen Leser, seinen Hörer und den Ort, an dem er rezitiert wird. So berichtete Muslim in seinem Sahih von Abu Hurayra, möge Allah mit ihm zufrieden sein, der sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Gottes auf ihm) sagte: „Macht eure Häuser nicht zu Gräbern! Denn der Satan flieht aus dem Haus, in dem die Sure al-Baqara gelesen wird.“ Wenn also das Haus vom Satan frei ist, dann freue dich auf jedes Gut. Und die Häuser, die durch das Gedenken an Allah, den Erhabenen und Majestätischen, bewohnt werden, sind geschützte, bewahrte und befestigte Häuser. So sagte Allah, der Erhabene und Majestätische: „Wenn ihr in Häuser eintretet, dann grüßt euch selbst mit einem Gruß von Allah, einem gesegneten und guten. So macht Allah euch die Zeichen deutlich, auf dass ihr begreift“ [An-Nur: 61]. Al-Buchari berichtete in seinem Adab al-Mufrad, Abu Dawud in seinem Sunan und Ibn Hibban in seinem Sahih von Abu Amama al-Bahili, möge Allah mit ihm zufrieden sein, der sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Gottes auf ihm) sagte: „Drei Personen, jede von ihnen ist eine Garantie bei Allah: Wenn sie lebt, wird sie versorgt und versorgt, und wenn sie stirbt, lässt Allah sie in den Garten (Paradies) eingehen: Wer in sein Haus eintritt und grüßt, ist eine Garantie bei Allah; wer zur Moschee geht, ist eine Garantie bei Allah; und wer auf dem Weg Allahs geht, ist eine Garantie bei Allah.“ Und al-Bayhaqi berichtete in seinem Shu’ab al-Iman, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Gottes auf ihm) zu Anas ibn Malik sagte: „O Anas, wenn du in dein Haus eintrittst, dann grüße deine Angehörigen, damit das Gut deines Hauses zunimmt.“ Und Imam Muslim berichtete in seinem Sahih – möge Allah ihm Barmherzigkeit schenken – von Jabir ibn Abdullah, möge Allah mit beiden zufrieden sein, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Gottes auf ihm) sagte: „Wenn der Mann in sein Haus eintritt und Allah bei seinem Eintritt und bei seinem Essen gedenkt, sagt der Satan: Kein Übernachten für euch und kein Abendessen. Und wenn er eintritt und Allah bei seinem Eintritt nicht gedenkt, sagt der Satan: Ihr habt das Übernachten erlangt. Und wenn er Allah bei seinem Essen nicht gedenkt, sagt er: Ihr habt das Übernachten und das Abendessen erlangt.“ Die Nennung des Namens (Allahs) beim Betreten des Hauses und beim Essen sowie das Begrüßen der Hausbewohner sind zwei Ursachen für den Segen in den Häusern. O ihr Gläubigen: Der Imam al-Hakim hat in seinem Werk „al-Mustadrak“ von Abdullah ibn Umar, möge Allah mit beiden zufrieden sein, überliefert, dass der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Verwehrt euren Frauen nicht den Zutritt zu den Moscheen, doch ihr Zuhause ist für sie besser.“ Das Gebet der Frau in ihrem Zuhause ist für sie besser, und das Gebet des Mannes in seinem Zuhause ist vorzüglicher als sein Gebet in der Moschee, mit Ausnahme des vorgeschriebenen Gebets. Denn al-Bukhari, möge Allah ihn barmherzig sein, hat von Zaid ibn Thabit, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Betet also, o Menschen, in euren Häusern; denn das vorzüglichste Gebet eines Menschen ist in seinem Haus, mit Ausnahme des vorgeschriebenen Gebets.“ Also belebt euer Zuhause, o ihr Gläubigen, durch eure Gebete in den Häusern mit Segen: die festen Sunna-Gebete, das Dhuha-Gebet, die freiwilligen Gebete, das Nachgebet und das Witr-Gebet. Belebt euer Zuhause, o ihr Gläubigen, durch das Gebet, denn das Gebet ist das Licht des Gläubigen und das Licht der Häuser. Also erleuchtet sie durch die Gebete der Sunna und der freiwilligen Gebete und macht sie nicht zu dunklen Gräbern. Denn Muslim hat in seinem „Sahih“ von Jabir ibn Abdullah, möge Allah mit beiden zufrieden sein, überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Wenn einer von euch sein Gebet in seiner Moschee vollendet hat, so möge er seinem Haus einen Anteil von seinem Gebet gönnen; denn Allah wird in seinem Haus durch sein Gebet Gutes bewirken.“ Möge Allah mir und euch im Koran und in der Sunna Segen schenken und uns durch die darin enthaltenen Verse und Weisheit nützlich machen. Und ich bitte den großen, erhabenen Allah um Vergebung für mich und für euch und für alle Muslime von jeder Sünde und jedem Vergehen. So bittet Ihn um Vergebung, denn Er ist der Vergebende, der Barmherzige. Zweite Predigt: Der Segen in den Häusern Lob sei Allah für Seine Gnade, und Dank Ihm für Seine Unterstützung und Seine Huld. Und ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, dem Einzigen, der keinen Partner hat, aus Ehrfurcht vor Seiner Würde. Und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist, der zu Seiner Zufriedenheit aufruft. Möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sowie seine Familie und alle seine Gefährten. Was nun folgt: O ihr Gläubigen, die Belebung der Häuser durch das Gedenken an Allah, das Gebet, das Lesen des Korans, das Grußgeben an die Bewohner, das Aussprechen des Namens bei Ein- und Ausgang sowie beim Essen, belebt die Häuser mit Segen, Gutem und Wohlstand. Denn Muslim hat in seinem „Sahih“ von Abu Musa al-Ash'ari, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Das Gleichnis des Hauses, in dem Allah gedacht wird, und des Hauses, in dem Allah nicht gedacht wird, ist wie das Gleichnis des Lebenden und des Toten.“ O ihr Gläubigen, wenn wir unsere Häuser mit Segen beleben wollen, so verbreiten wir in unseren Häusern das gute Wort, das Wort, das voller Liebe, Wertschätzung und Respekt gegenüber den Hausbewohnern ist. Und die Hausbewohner, mit denen ihr mehr Zeit verbringt als mit anderen, haben das beste Recht auf das gute Wort, das das Haus noch angenehmer macht. Und Allah, der Erhabene, der Mächtige, hat gesagt: „Und sprich zu Meinen Dienern, dass sie das beste Wort sprechen sollen. Wahrlich, der Teufel stiftet Zwietracht unter ihnen an. Wahrlich, der Teufel ist für den Menschen ein offener Feind.“ [Sure al-Isra, Vers 53]. Das gute Wort versöhnt die Herzen, und das schlechte Wort entfremdet die Herzen voneinander. Also seid sanft mit euren Frauen, und seid sanft mit euren Söhnen und Töchtern, o ihr Diener Allahs. Denn der Imam Ahmad hat in seinem „Musnad“ von der Mutter der Gläubigen Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, überliefert: Der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Wenn Allah, der Erhabene, der Mächtige, mit den Bewohnern eines Hauses Gutes beabsichtigt, so schenkt Er ihnen Sanftmut.“ Bittet um Segen und Frieden für den Imam der Gläubigen und den Herrn der Propheten und Gesandten, denn Allah hat euch dazu befohlen und sagte, Erhabener in Seiner Aussage, Weiser in Seiner Weisheit, in der klaren Offenbarung: „Wahrlich, Allah und Seine Engel senden Segen auf den Propheten. O ihr, die ihr glaubt, sendet ihr auch Segen auf ihn und gebt ihm Frieden.“ [Sure al-Ahzab, Vers 56]. Das Bitten um Segen für den Propheten ist eine testamentarische Anweisung

البركة في البيوت الخطبة الأولى إنَّ الحمد لله نحمده حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن نبينا محمدٌ عليه أفضلُ صلاةٍ وأزكى تسليم، دلَّنا على كُلِّ خيرٍ، وأرشدنا على كُلِّ طَيِّبٍ، وحذَّرنا من كُلِّ شر، وأنقذنا من كُلِّ خبيث، صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. أما بعد أيها المؤمنون: فالبيوت التي نسكُنُها نتمنى أن يغمُرَها الخيرُ، وتمتلئَ بالسكينة والمودة، ونرتاحَ فيها ونطمئن، ونسعدَ فيها ونهنأ، وكلما خلت بيوتُنا من المشكلات والخلافات كانت آمنة. البيوت أيها المسلم هي المأوى لكل إنسان، فإذا كان مأواه سليمًا من كلِّ مُكَدِّرٍ ومُنَغِّصٍ دائمٍ وجد للحياة حلاوةً، وهذا لا يعني أنَّ المصائبَ لا تقع، والبلاءُ لا يُصيبُ البيوت، لكن هنالكَ فرقٌ بين مصيبةٍ يتعاونُ أهلُ البيت على تقليلها ودفعها، وبيتٌ يسكنُ أهلَهُ وقلوبُهم متفرقةٌ، نعم يا عباد الله قد يعيش أفرادُ الأسرةِ الواحدةِ في بيتٍ واحدٍ وتحتَ سقفٍ واحدٍ لكنَّ قلوبَهم شتَّى وكأنَّ رابطَ القرابةِ لا يجمعُهم، الدّمُ دمٌ واحدٌ والعِرقُ عِرقٌ واحدٌ لكنَّ الحقدَ والكراهيةَ والضغينةَ والحسدَ والشحناءَ يتشربُ أفئدَتُهُم، دعونا أيها المؤمنون نستجلبُ البركةَ في بيوتِنا ونستدْفِعُ محقها، دعونا نجعلُ من بيوتنا سكنًا تسكنُ فيه نفُوسُنا، وأوَّلُ أسباب ذلكم يا عباد الله هو تقوى الله عز وجل، فبالتقوى نستجلبُ الخير والبركة، ألم يقل الله عزَّ وجل: ﴿ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴾ [الأعراف: 96] ؟!، فبيوت المؤمنين تختلف عن بيوت غيرهم بإيمانهم وتقواهم لله عز وجل، بيوتُ المؤمنين تغمُرُها الملائكة، وبيوتُ غيرِهِم تتنازعُها الشياطين، فقد أخرج البخاري – رحمه الله تعالى- في صحيحه عن أبي طلحة الأنصاري زيد بن سهل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تَدخُلُ المَلائِكةُ بَيتًا فيه كَلبٌ ولا صورةُ تَماثيلَ)) . أيها المؤمنون: اسألوا أنفسكم عن كلِّ فعلٍ وسلوكٍ في بيوتكم هل هو جالبٌ للملائكةِ فتعمُّ البركةَ والخير فيه أم جالبٌ للشياطين فيعُمُّ الشرَّ والسوءَ والنكدَ فيه. البيتُ الذي يُقراُ فيه القرآن بيتٌ تغمره البركة، وقد قال الله عز وجل: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ ﴾ [ص: 29]، فالقرآن مباركٌ لقارئه وسامعه وللمكان الذي يُتلى فيه، فقد أخرج مسلمٌ في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تَجعَلوا بُيوتَكُم مَقابِرَ، إنَّ الشَّيطانَ يَنفِرُ مِنَ البَيتِ الذي تُقرَأُ فيه سورةُ البَقَرةِ)) ، فإذا خلا البيتُ من الشيطان فأبشر بكل خيرٍ، والبيوت التي تُعْمَرُ بذكر الله تعالى بيوتٌ محميةٌ محفوظةٌ محَصَّنةٌ، فقد قال الله عز وجل: ﴿ فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [النور: 61]، أخرج البخاري في الأدب المفرد وأبو داود في سننه وابن حبان في صحيحه عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على الله إن عاش رُزِقَ وكُفِيَ، وإن مات أدخله اللهُ الجنَّةَ: من دخل بيتَه فسلّم، فهو ضامنٌ على اللهِ، ومن خرج إلى المسجدِ فهو ضامنٌ على اللهِ، ومن خرج في سبيلِ اللهِ فهو ضامنٌ على اللهِ )) ، وأخرج البيهقي في شعب الإيمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأنس بن مالكٍ: ((يا أنسُ إذا دخلتَ بيتَك فسلِّم على أَهلِك يَكثرُ خيرُ بيتِك)) ، وأخرج الإمام مسلمٌ في صحيحه – رحمه الله تعالى – عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيتَه، فذَكَرَ اللهَ عِندَ دُخولِه وعِندَ طَعامِه، قال الشَّيطانُ: لا مَبيتَ لَكُم ولا عَشاءَ، وإذا دَخَلَ فلم يَذكُرِ اللهَ عِندَ دُخولِه، قال الشَّيطانُ: أدرَكتُمُ المَبيتَ، وإذا لم يَذكُرِ اللهَ عِندَ طَعامِه، قال: أدرَكتُمُ المَبيتَ والعَشاءَ) )، فالتسمية أيها المؤمنون عند دخول المنزل وعند أكل الطعام، والسلامُ على أهل الدَّار سببان لحصول البركة في البيوت. أيها المؤمنون: أخرج الحاكم في مستدركه عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تَمنَعوا نِساءَكمُ المَساجِدَ، وبُيوتُهُنَّ خَيرٌ لَهُنَّ) )، فصلاة المرأة في بيتها خيرٌ لهنَّ، وصلاة الرجل في بيته أفضل من صلاته في المسجد إلا المكتوبة، فقد أخرج البخاري – رحمه الله تعالى - عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فصَلُّوا أيُّها النَّاسُ في بُيوتِكُم؛ فإنَّ أفضَلَ صَلاةِ المَرءِ في بَيتِه إلَّا الصَّلاةَ المَكتوبةَ) )، فأحيوا بيوتكم أيها المؤمنون بركةً بصلاتكم في البيوتِ السننَ الرواتب والضحى والنوافلَ وقيامَ الليل والوتر، أحيوا بيوتكم أيها المؤمنون بالصلاة، فالصلاة نورُ المؤمنِ، ونورُ البيوتِ، فأضيؤوها بصلاة السنن والنوافل ولا تجعلوها قبورًا مُظْلِمةً، فقد أخرج مسلمٌ في صحيحه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ، فَإِنَّ اللهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا)) . بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة ونفعني وإياكم بما فيهما من آيات وحكمة، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: البركة في البيوت الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد: أيها المؤمنون: إعمار البيوت بذكر الله تعالى صلاةً وقراءةً للقرآن وسلامًا للساكنين وتسميةً عند الدخول والخروج والطعام يُحْيِي البيوتَ بركةً وخيرًا ونعيمًا، فقد أخرج مسلمٌ في صحيحه عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَثَلُ البَيتِ الذي يُذكَرُ اللهُ فيه، والبَيتِ الذي لا يُذكَرُ اللهُ فيه: مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ) ). أيها المؤمنون: إذا أردنا أن نعمر بيوتنا بالبركة فلنَشِيْعَ في بيوتنا الكلمة الطيبة، الكلمة التي تمتلئ حبًا وتقديرًا واحترامًا لأهل البيت، وأهلُ البيت الذين تخالطُهم أكثرَ من غيرهم همُ الأولى بالكلمة الطيبة التي تزيدُ البيتَ طِيْبًا، وقد قال الله عز وجل: ﴿ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا ﴾ [الإسراء: 53]، فالكلمة الطيبة تؤلف بين القلوب، والكلام السيء يؤلب القلوب بعضها على بعض، فارفقوا بنسائكم، وارفقوا بأبنائكم وبناتكم يا عباد الله، فقد أخرج الإمام أحمد في مسنده عن أمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أرادَ اللهُ عز وجلَ بأهلِ بيتٍ خيرا أدخلَ عليهِم الرفقَ) ). صلُّوا وسلِّموا على إمام المتقين، وسيد الأنبياء والمرسلين فقد أمركم الله بذلك فقال عزَّ مِن قائلٍ حكيمًا في محكم التنزيل: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]. إن الصلاة على النبي وصيةٌ