Entscheidende Fragestellung

Wenn wir in Not geraten, sind wir gewohnt zu analysieren und zu fragen "Was fehlt?". Die alles auf den Kopf stellende Frage Jesu jedoch lautet: "Was habt ihr?". Im Geben und im Teilen entsteht Fülle, ja Überfülle. Gemeinsames Essen verbindet „Beim Essen kommen d’ Leut’ z’samm“, weiß der Volksmund. Ja, ein „gutes Papperl“ verbindet die „Pappenheimer“. Wo Menschen miteinander essen, entsteht Nähe. Am Esstisch wird geredet, gelacht oder geschwiegen… Ihr wisst schon, mit vollem Mund soll man nicht reden… Und doch verbringen sie Zeit miteinander. Während des gemeinsamen Mahls wächst Gemeinschaft – beim Teilen von Brot. Es steht für die lebenserhaltende Nahrung. Und den Wein wollen wir auch nicht vergessen. Er symbolisiert all das, was uns darüber hinaus an Freude geschenkt ist. „Geschenkwunder Jesu“ nennen wir das Weinwunder von Kana, die Erzählungen vom wundersamen Fischfang und von der wundersamen Brotvermehrung. Das heutige Evangelium berichtet davon, dass Jesus sich zunächst zurückzieht, nachdem er die Nachricht vom Tod Johannes des Täufers erhalten hat. Getroffen von dem schweren Verlust, sucht er etwas Zeit für sich. Aber Pustekuchen, es wimmelt vor Leuten, die zu ihm wollen und ihm einen Strich durch die Rechnung machen! Jesus hätte sie anfauchen können: „Kann ich endlich meine Ruhe haben?“. Aber genau das sagt er nicht. "Was habt ihr?" statt "Was fehlt?" Jesus sieht die Menschen. Und als es Abend wird und die Apostel die vielen Leute, die ihnen gefolgt sind, schon wegschicken wollen, damit sie sich in den Dörfern etwas Verpflegung kaufen, stoppt Jesus dieses Vorhaben. Er fordert seine Apostel auf und heraus: „Gebt ihr ihnen zu essen“. Die Jünger haben zuerst den Mangel gesehen: fünf Brote, zwei Fische – das kann sich nicht ausgehen… Jesus betrachtet die Angelegenheit aus einem anderen Blickwinkel. Statt zu fragen „Was fehlt?“, fragt er: „Wieviel habt ihr?“. Dieses Ereignis steht nicht allein. Schon in der Wüste hat Gott sein Volk mit Manna versorgt. Dessen Name kommt von der hebräischen Frage „Man hu“ – „Was ist das?“ (Ex 16,15), nicht von den Mannerschnitten aus Wien-Hernals. Der Prophet Elischa wiederum hat mit zwanzig Gerstenbroten hundert hungrige Mäuler gespeist (2 Kön 4,42-44). Jesus knüpft daran an. Die Menschen setzten sich in Gruppen zu hundert und fünfzig (vgl. Mk 6,40), was auf mindestens hundertfünfzig Mahlteilnehmer schließen lässt (vgl. Schwarz). Kurz darauf wird berichtet, dass fünftausend Männer – dazu Frauen und Kinder – von fünf Broten und zwei Fischen satt wurden (vgl. Mt 14,21, Mk 6,44; Lk 9,14; Joh 6,10). Das zeigt: Jesus übertrifft die bisherigen Propheten. Die Zahl Fünf erinnert an die fünf Bücher des Mose. In der Fünf vereinigt sich die irdische Welt mit ihren vier Himmelsrichtungen mit dem Bund zu dem einen Gott. Das meint bitte keine Schulnote. Im Geben entsteht Fülle Einmal abgesehen von Zahlenspielereien drängt sich die Frage auf, ob das eigentliche Wunder nicht vielmehr ein zutiefst menschliches war: Dass Menschen begonnen haben zu teilen! Das Wenige wird nicht gehamstert, sondern gegeben. Und im Geben entsteht Fülle. Das gilt nicht nur beim Essen. Wir haben oft zu wenig Mut und Kraft, zu wenig Zeit und vor allem zu wenig Geduld. Jesus will aber nicht nur lange Reden von uns darüber hören, was alles unmöglich ist, sondern er interessiert sich dafür, was wir bereitwillig geben können. Er fragt uns nicht danach, was nicht geht, sondern was geht! Ein offenes Ohr. Ein Besuch. Ein Anruf. Ein gutes Wort. Eine helfende Hand. Das tut nicht weh, und oft beginnt im Kleinen etwas, das größer wird, als wir es im ersten Augenblick erahnen. Die primäre Frage lautet deshalb nicht: Reicht das? Sondern: Bin ich bereit, das Wenige, das ich habe, einzubringen? Andererseits kann unser Tun andern ein Beispiel geben, sie zum Nachdenken anregen, ein Türspalt sein, durch den Gottes Licht in die Welt scheint. 12 Körbe voll Wo wir teilen, herrscht am Ende kein Mangel. Im Evangelium bleiben sogar zwölf Körbe übrig. Das erinnert an das Trostwort bei einer Hungersnot: „Ihr werdet essen und noch übriglassen“ (2 Kön 4,43). Jedem der Apostel blieb am Ende ein reichlich gefüllter Korb für die weltweite Mission. Was die Jünger von Jesus empfingen, tragen wir bis heute weiter. Das Brot, das er damals reichte, um den körperlichen und vor allem den spirituellen Hunger der Menschen zu stillen, ist seither nie ausgegangen. Das Heilige Brot, seine Botschaft und Seelennahrung wird über Generationen weitergegeben. Ich bin das Brot des Lebens; wer zu mir kommt, wird nie mehr hungern, und wer an mich glaubt, wird nie mehr Durst haben", hat Jesus gesagt (Joh 6,35). Zum Tisch des Herrn darf jeder kommen und es wird jeder satt. Wenn wir dieses Brot teilen, bricht die Zeit auf: Wir sind verbunden mit Christus, mit all jenen, die damals gespeist wurden ebenso wie mit allen Christen, die heute im Glauben vereint sind. Ja, Christus verbindet, nährt und sammelt uns – damals, heute und für alle Zeit. Alle werden satt <div