Essen, Trinken, Rausch, Vergnügen, Fasten, Verzicht. Die Skala geht von -2, also als Gefahr gerahmt, bis +2, also als Gabe gefeiert. Sie bedeutet für jeden Bereich dasselbe. Gemessen wird, was ein Text tut, nicht ob er recht hat.
| Tradition | Einordnung | Grundlage |
|---|---|---|
| Sunnitisch | -0.3 ± 0.1 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 81 von 281 Inhalten |
| Orthodox (Christentum) | -0.4 ± 0.2 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 32 von 233 Inhalten |
| Theravada | -0.7 ± 0.1 als etwas, das Regeln, Maß und Zurückhaltung braucht | 28 von 92 Inhalten |
| Hinduismus | -0.9 ± 0.1 als etwas, das Regeln, Maß und Zurückhaltung braucht | 25 von 67 Inhalten |
| Katholisch | +0.2 ± 0.2 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 20 von 139 Inhalten |
| Klimabewegung | -0.5 ± 0.3 als etwas, das Regeln, Maß und Zurückhaltung braucht | 13 von 128 Inhalten |
| Judentum | +0.9 ± 0.2 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 10 von 53 Inhalten |
| Evangelisch | +0.8 ± 0.3 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 10 von 133 Inhalten |
| Freikirchlich | +0.1 ± 0.3 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 9 von 114 Inhalten |
| Mahayana | -0.1 ± 0.4 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 7 von 30 Inhalten |
| Vaishnava | -0.7 ± 0.5 als etwas, das Regeln, Maß und Zurückhaltung braucht | 7 von 51 Inhalten |
| Tibetisch | -1.2 ± 0.2 als etwas, das Regeln, Maß und Zurückhaltung braucht | 6 von 13 Inhalten |
| Orthodox (Judentum) | +0.2 ± 0.4 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 6 von 37 Inhalten |
| Zen | -0.2 ± 0.4 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 5 von 48 Inhalten |
| Sikhismus | -0.2 ± 0.5 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 5 von 29 Inhalten |
| Liberal | -0.2 ± 0.5 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 4 von 37 Inhalten |
| Humanistisch | +0.2 ± 0.5 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 4 von 112 Inhalten |
| Ahmadiyya | +0.7 ± 0.3 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 3 von 25 Inhalten |
| Buddhismus | +0.0 ± 1.0 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 2 von 13 Inhalten |
| Bahaitum | +1.5 ± 0.5 als Gabe oder Auftrag, der ausdruecklich gefeiert wird | 2 von 22 Inhalten |
| Queer-Community | -0.5 ± 1.5 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 2 von 75 Inhalten |
| Alevitisch | +1.0 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | eine Nennung |
| Schiitisch | -1.0 als etwas, das Regeln, Maß und Zurückhaltung braucht | eine Nennung |
Eine Zahl wie „+1" ist mehrdeutig. Eine Ansprache über Besitz als Treuhand und ein Wohlstandsevangelium landen beide dort, aus entgegengesetzten Gründen. Hier stehen die Sätze, aus denen die Zahlen entstanden sind, abwechselnd nach Tradition gesetzt.
Während das Phänomen angenehm oder unangenehm oder neutral ist, gibt es einen Moment, in dem uns interessieren wird, vielleicht ein Vorteil, der zentral, wesentlich werden wird, es wird die Beziehung sein. Nicht so sehr, dass es angenehm oder unangenehm ist, sondern wie es begleitet wird, wie es begegnet wird.
Einschränkung ist die Voraussetzung für Freiheit, durch das Hebräische, durch das Vokabelwort. Das Hebräische muss zuerst kommen und dann wird es vom Vokabelwort gefolgt.
Dem nachgeben rettet uns nicht davor, verschlungen zu werden; es verzögert nur das Verschlingen. Dies zu erkennen kann unseren Entschluss stärken, echte Erleichterung durch Läuterung und Transzendenz zu suchen, statt durch Unterwerfung und Nachgeben.
Das Festmahl ist für alle geöffnet, „sowohl für die Bösen als auch für die Guten“, dennoch ist eine positive Antwort auf die Einladung zum Reich erforderlich.
Das Geheimnis lag darin, die Sinne zu betäuben. Hält man die Menschen mit Spielen, Shows und Ablenkungen beschäftigt, so werden sie die Stille nicht haben, die nötig ist, um zu fragen: „Warum bin ich hier? Wozu werde ich? Wohin gehe ich, nachdem ich gestorben bin?"
Ich wünsche dir Freude und Lachen in diesem Monat der Mashiyyat!
In dieser Begegnung zwischen dem Alltäglichen und dem Heiligen liegt etwas zutiefst Jüdisches. Gott muss nicht nur in der Synagoge, in Gebetbüchern oder in Momenten feierlicher Kontemplation gefunden werden.
Nur wenn der Geist gereinigt ist, wird er dich führen. Bis dahin höre auf ihn nicht. Der Geist sollte nicht die Triebkraft von dir sein.
Es kommt weniger auf die Marke oder den Preis der Kleidung an, sondern darauf, dass sie für den jeweiligen Anlass bewusst ausgewählt wurde. Das steigert nicht zuletzt unser eigenes Bewusstsein beim Beten oder die freudige Stimmung am Schabbat.
Wenn die Gefährten, also die Sahaba, jedoch ein zerrisses Kleidungsstück bekamen, beugten sie ihr Haupt vor Allah. Ihre Zungen wurden feucht vom Gedenken an seine Güte. Sie sagten, was für ein kleidungsstück unser Gott uns doch nur gegeben hat.
Wir müssen uns nicht mit einem gebrochenen, krisenanfälligen Nahrungsmittelsystem abfinden. Eine widerstandsfähigere und natürlichere Lösung existiert bereits: die Agroökologie.
Die Bibel bleibt nicht beim Benennen einer Not stehen. Sie erzählt, wie Gott Menschen darin begegnet.
Niemand sollte sich verbergen müssen, wer er ist. An diesem Rainbow Laces Day fordern wir alle im Sport auf, eine Maßnahme zu ergreifen, damit sich LGBTQ+-Menschen sicher und einbezogen fühlen
Schaut auf das Geringe. Aus ihm wächst Großes. Wir können unsere Gaben nutzen, so klein und bescheiden sie auch scheinen, und Gutes, Großes tun. Das ist das Wunder.
Die buddhistische Lehre ist so, dass es uns sofort besser geht, wenn wir die Lehre anwenden.
Der Sinn des Lebens liegt also darin, den eigenen Geist so zu trainieren, dass man sich von Illusionen, Hass und Egoismus befreit.
Somit ist in der Kultur des Qur’ān der Tourismus sowohl die Kunst des Sehens als auch ein Weg zum Erwachen; er ist zugleich eine Reise durch die Geographie und eine innere Bewegung hin zu Wissen und Verantwortung.
Berlin ist die Stadt der Freiheit, Berlin ist die Stadt der Vielfalt, der Internationalität und der Weltoffenheit und lassen Sie uns gemeinsam dafür sorgen, dass diese Weltoffenheit, diese Internationalität, die Vielfalt und uns die Freiheit niemals genommen wird
Die Stärke dieser Essensstube liegt nicht nur darin, Lebensmittel zu verteilen, sondern darin, dass die Anwohner persönlich kommen, einander in die Augen sehen und eine Mahlzeit teilen.
Miohocho ist überall. Ich hatte den Eindruck, als ich in den Docksam-Raum kam und diesen explodierenden Rododendron gesehen habe. Er ist so überwältigend vital und schön. Ich habe nur gedacht, das ist eigentlich Miohocho.
Guru Angad Sahib bewahrte nicht einfach die Lehren von Guru Nanak Sahib. Er züchtete eine neue Art von Mensch und, ebenso wichtig, eine neue Art von Gemeinschaft.
Grabstätten mit weltlichen Botschaften stimmen melancholisch, berühren stärker als religiöse Beschwörungen. Grabstellen, die über die individuelle Vergänglichkeit nachdenken lassen.
Die Ursache von Angenehmem ist Angenehmes als Ursache, Angenehmes als Quelle, Angenehmes als Grundlage, denn die Ursache von Angenehmem ist einfach Angenehmes.
Sucht betrifft nahezu jede Familie, einschließlich Familien in unseren eigenen Pfarreien, aber Scham und Geheimhaltung halten die meisten Menschen, die damit kämpfen, davon ab, jemals Hilfe zu bekommen.
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