Zuwanderung, Flucht, Gastfreundschaft, Zugehörigkeit. Die Skala geht von -2, also als Gefahr gerahmt, bis +2, also als Gabe gefeiert. Sie bedeutet für jeden Bereich dasselbe. Gemessen wird, was ein Text tut, nicht ob er recht hat.
| Tradition | Einordnung | Grundlage |
|---|---|---|
| Evangelisch | +0.9 ± 0.1 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 40 von 133 Inhalten |
| Sunnitisch | +0.7 ± 0.1 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 30 von 281 Inhalten |
| Orthodox (Christentum) | +0.6 ± 0.1 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 29 von 233 Inhalten |
| Humanistisch | -0.5 ± 0.2 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 22 von 112 Inhalten |
| Katholisch | +1.0 ± 0.1 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 22 von 139 Inhalten |
| Queer-Community | +0.5 ± 0.2 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 21 von 75 Inhalten |
| Freikirchlich | +0.7 ± 0.2 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 18 von 114 Inhalten |
| Judentum | +0.5 ± 0.2 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 12 von 53 Inhalten |
| Orthodox (Judentum) | +0.8 ± 0.1 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 11 von 37 Inhalten |
| Sikhismus | -0.3 ± 0.3 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 10 von 29 Inhalten |
| Alevitisch | +0.9 ± 0.1 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 8 von 10 Inhalten |
| Klimabewegung | +0.0 ± 0.5 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 7 von 128 Inhalten |
| Schiitisch | +0.2 ± 0.5 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 4 von 31 Inhalten |
| Ahmadiyya | +0.8 ± 0.2 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 4 von 25 Inhalten |
| Theravada | +0.0 ± 0.6 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 4 von 92 Inhalten |
| Vaishnava | +0.3 ± 0.7 beschreibend oder abwaegend, ohne klare Richtung | 3 von 51 Inhalten |
| Liberal | +1.0 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 3 von 37 Inhalten |
| Bahaitum | +1.0 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 3 von 22 Inhalten |
| Mahayana | +1.0 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | 2 von 30 Inhalten |
| Buddhismus | +1.0 als etwas Gutes, das gepflegt und gestaerkt werden soll | eine Nennung |
| Philosophisch | -2.0 als Gefahr oder Verfehlung, vor der gewarnt wird | eine Nennung |
Eine Zahl wie „+1" ist mehrdeutig. Eine Ansprache über Besitz als Treuhand und ein Wohlstandsevangelium landen beide dort, aus entgegengesetzten Gründen. Hier stehen die Sätze, aus denen die Zahlen entstanden sind, abwechselnd nach Tradition gesetzt.
Sei weise mit Menschen, die du nicht kennst. Nutze deine Zeit bestmöglich. Sei vorsichtig in deiner Rede, damit sie sowohl ein Zusatz zu Beziehungen ist, als auch ein Konservierungsmittel von Beziehungen, und nicht eine zerstörerische Kraft in ihnen.
Daher spiegelt der Charakter, den wir zeigen, die Lehren des Islam für unsere Nachbarn wider. Sie mögen es nicht aus religiösen Vorträgen erfahren, aber sie lernen es durch die Werte und die Manieren kennen, die wir in unserem täglichen Leben zeigen.
Niemand sollte sich verbergen müssen, wer er ist. An diesem Rainbow Laces Day fordern wir alle im Sport auf, eine Maßnahme zu ergreifen, damit sich LGBTQ+-Menschen sicher und einbezogen fühlen
Für mich ist die Bekehrung des Paulus der Übergang von der Ansässigkeit zur Reise. Das war die Bekehrung des Paulus. Er ging vom Glauben, dass er angekommen war, zum Erkennen, dass Gott ihn nach vorne rief.
Petrus sagt, nein, nein, nein, das geht nicht. Diese Fremden sind jetzt auch Volk Gottes. Sie sind auch Erwählte. Und damit tut Petrus etwas theologisch-unfassbar Bedeutendes. Er gibt den Anteil, er gibt den Heidenchristen Anteil an den Verheißungen für das Volk Gottes.
Die Worte Jesu lassen erkennen, dass religiöse Traditionen am Ende bloße Förmlichkeiten, Riten, Bräuche, kulturelle Manifestationen sein können: der Sohn, der sagt „Ich gehe, Herr“, aber den Willen des Vaters nicht tut.
Man sollte nichts tun und denken, dass es nur ein paar Leute wissen. Aber nein, es verbreitet sich im ganzen Land, in der ganzen Welt.
Mit diesen Illustrationen reproduziert die öffentliche Hand ein Bild von Musliminnen, das lediglich eine konservative bis politisch-islamische Lesart des Islams sichtbar macht.
Die Kontamination der größten Grundwasserquelle Mexikos bedroht nicht nur die Umwelt und die Lebensgrundlagen der nahegelegenen Gemeinden, sondern stellt auch eine potenzielle öffentliche Gesundheitskatastrophe dar, die die Trinkwasserversorgung für Millionen von Menschen gefährden könnte.
Die Frage lautet nun, wie Kanada auf ein System reagieren kann, das eine falsche Anschuldigung aufgreifen, sie über Plattformen und Medien verstärken und letztlich echte Kanadier in Gefahr bringen kann.
Das Interessanteste am Antisemitismus ist es ja, dass es keine Juden dazu braucht. Also wie zum Beispiel, wenn man zum Beispiel gesehen hat, Japan in der Zeit des Zweiten Weltkriegs und danach ein hochantisemitisches Land und hatte eine Population von Juden von, ich glaube, 2000.
Awrahams Aufgabe ist es, »Gerechtigkeit und Recht zu üben« und dadurch ein Leuchtturm für die anderen Nationen zu sein: »In dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter der Erde.«
Selbst wenn die Äste eines Baumes den Himmel berühren, wenn man ihn aus der Erde reißt, in der seine Wurzeln stecken, verdorren die Äste. Deshalb muss man dorthin gehen und an dem Ort, in dem man seine Kindheit verbracht hat, Nahrung schöpfen.
Das erleuchtete Grabmal ragte als Leuchtturm und als Sammelpunkt für die Vielfalt der Menschen hervor, die für die Veranstaltung „Terrassen bei Nacht“ eingetroffen waren.
Der Zionismus, einfach ausgedrückt, ist die Überzeugung, dass das jüdische Volk das Recht auf Selbstbestimmung in seiner Heimat hat.
Bei unserem Interreligiösen Dialog geht es denn auch darum, dass sich Akademiker der abrahamitischen Religionen auf akademischer Ebene begegnen und einen respektvollen und kritischen Meinungsaustausch führen.
Wenn man anderen Gutes tut, wird es zu unserer eigenen Hilfe; wenn man für andere das Licht entzündet, wird unser eigener Weg hell
Wir glauben auch daran, dass er der letzte Prophet ist. Ähm die einzige Ausnahme, die darin besteht, hat der Prophet sallam selber genannt, nämlich, dass in der Endzeit ein Messias kommen wird.
Die Tragödie hatte sie bereits furchtbar verwundet. Die Bedeutung, die sie der Tragödie gegeben hatte, verwundete sie weiter.
Das Problem damit ist, dass Beziehungen, die auf Gemeinsamkeit der Sprache und des Denkens aufgebaut sind, das ist keine Achdas, das ist keine Einheit. Das ist Tribalismus.
Ein Vorurteil ist, wenn wir über einen Menschen urteilen, ohne ihn zu kennen. Ein Vorurteil ist, wenn wir jemanden nach seinem Namen, seiner Herkunft, seiner Sprache, seiner Glaubensrichtung, seinem Aussehen oder seinem Wohnort beurteilen.
Mein Haus wird als Haus des Gebets für alle Völker bekannt sein, spricht der Herr, der Gott, der die Ausgestoßenen Israels versammelt. Ich werde noch andere zu denen versammeln, die ich bereits versammelt habe.
Wenn das unser Missionsmodell ist und wenn wir damit zufrieden sind, dann sind wir einfach, es ist eine andere Form der spirituellen Kolonisierung. Wir wiederholen einfach die Geschichte, Menschen zu entmachten, die in der Vergangenheit bereits Entmachtung erfahren haben.
Gott hat also sein Volk geschützt. Er hat sie abgesondert und er hat Ägypten sozusagen als Brutkasten benutzt. Weil er nahm diesen einen kleinen Samen, diese Familie von ungefähr 70 Leuten und er hat sie wachsen lassen in eine große in ein großes Volk.
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